以智像。

方以智，“四公子”之一，明末的全才人物。甲申之变，他在北京，先是藏匿，后被闯军俘获，由此被马、阮列入“从逆”名单。

看来，当时在朝中主政的史可法为应付这场危机而采取的措施是，果断派出一位威望素著的特使，借重他的正面形象和感召力，化解、消弭骚动。应该说，这是机智简明的一招，祁彪佳也很好地运用了个人魅力。当然，他并不一味只是晓之以理、动之以情，也曾做出严厉处断，例如在常熟：时宦敏以被焚抢泣诉于沿途。薄暮抵常熟，署印（代理官职）州倅（倅，副职）陈淳来谒，询其焚抢之事，出所访姓名，令连夜拘提。[77]

第二天：

即至公署审抢犯。予昨所行拘者，多不肯吐，而捕官别拘三人，皆有时份家之真赃，乃立枭于门，而抢时宦妻子尼菴者，其犯亦杖毙之。即刻张告示，余者皆不究。人情大安。[78]

这位遭到焚抢的时敏，为北京兵科官员。他在城陷前对人说：“天下将一统矣。”随即投附大顺。及闯军败走，时敏“遁归故里”，而在他回来之前，家中已遭焚抢，且“波及族党”。对于这个确切的“从逆者”的投诉，祁彪佳仍予受理，依法处置打砸抢人员。他认为，从逆是从逆，法度是法度；法度不可因某种理由而破坏，不管那理由如何高尚。他这样奏闻朝廷：民情嚣动，借名义愤，与其振之使惧，不如威之使服。国法诚申，人心自正。宜将从逆诸臣先行处分，使士民无所藉口，则焚掠之徒可加等治。[79]